Search This Blog

Monday, March 30, 2009

Istorie evreiasca la Calafat

La Calafat, pe meleaguri incarcate de istorie - o datorie a inimii Conf. dr. Corneliu Sabetay - descendent al uneia dintre cele mai vechi familii evreiesti din oras - este, de patru ani, presedintele Comunitatii Evreilor din Craiova. "Am acceptat aceasta onoare - ne-a spus domnia sa - nu din dorinta de a avea inca o functie sau un salariu. Am primit o datorie fata de stramosii mei, fata de tatal meu, care a fost si el presedinte al Comunitatii Sefarde din Craiova, din respect pentru munca depusa aici de Iancu Zimel, cel ce si-a consacrat 45 de ani conducerii acestei obsti, din credinta ca trebuie sa avem relatii bune cu toti cei care cred in Dumnezeu si alaturi de care am trait de-a lungul veacurilor si traim si azi". Corneliu Sabetay s-a nascut la 1 aprilie 1944. la fel ca tatal, fratele si, mai apoi fiul sau, a absolvit Liceul "Fratii Buzesti", cu media maxima in fiecare clasa, a luat licenta in medicina la Timisoara si, dupa stagii la Plenita si Bucuresti, a venit, prin concurs, in 1975, la Spitalul nr. 1 din Craiova, unde a efectuat pana acum 25000 de operatii de chirurgie pediatrica. In 1978, a devenit si cadru didactic universitar, azi avand gradul de conferentiar. Intre 1992 si 1996, a fost consilier municipal, iar din 1996, este consilier judetean. Din 1997, este membru al Societatilor de Chirurgie Pediatrica din Franta si Grecia. Calatorind pe meleagurile Olteniei, am poposit la Calafat, oras-port cu mari traditii istorice si economice din sudul judetului Dolj, situat pe malul stang al Dunarii, si care, astazi, priveste cu incredere spre viitor, in asteptarea constructiei podului, care va face legatura dintre Europa Centrala si sud-estul continentului. Am fost la Calafat, solicitati de primarul orasului, ing. Traistaru, si de Consiliul Municipal, in frunte cu distinsul director al Spitalului, dr. chirurg Stelica Voinea, si carora le multumim pentru amabilitatea de care au dat dovada si de faptul ca ne-au semnalat existenta unor vestigii ale unei vechi comunitati evreiesti, care a existat si in acest spatiu romanesc. Impreuna cu dansii si cu multi alti prieteni din oras (ne luam libertatea de a-i numi astfel), am pornit pe urmele trecutului acestei vechi comunitati. "Oriunde se asaza zece familii de evrei - spunea candva profesorul M. Staureanu -, prima lor grija este de a-si cladi o scoala, o sinagoga si de a cauta un loc pentru casa eterna". In Calafat au existat toate aceste institutii. Intr-o lucrare monografica despre Calafat, scrisa de un fost primar al urbei, I. S. Dragulescud, este mentionat faptul ca, in 1897, a fost ridicata o sinagoga slujita de un rabin si un ceaus. Constructia acestei sinagogi a costat 16000 lei, suma provenita din donatiile comunitatii israelite locale. Despre existenta scolii israelite aflam din traditia orala. Constantin Resteanu, avand venerabila varsta de 91 de ani, coleg la scoala romaneasca cu fii de negustori evrei, isi aminteste ca acestia urmau, in paralel, cursurile scolii israelite situata pe B-dul Tudor Vladimirescu, in curtea scolii aflandu-se si sinagoga. Dupa alte surse, o casa de cult evreiesc se afla construita pe strada Jiului. Despre caracterul si atitudinea morala a acestor negustori aflam tot din traditia orala. Croitorul Mateescu St. Aur isi aminteste cu nostalgie de vremurile cand lucra pentru negustorii evrei: "... evreii erau cinstiti, nu-mi amintesc sa fi fost implicati in procese. Daca intrai la ei in pravalie in zilele de luni, cand faceau 'saftea', plecai cu cele trebuincioase la un pret redus sau pe datorie". Mai aflam ca Solomon, cerealistul, a adus la Calafat 30 de perechi de boi pe care i-a dat taranilor pe datorie. Evreii se indeletniceau cu comertul cu cereale, cu manufactura, erau ceasornicari, bijutieri. Femeile evreice erau casnice. Cat priveste portul - se imbracau decent, nu se deosebeau de ceilalti. La recensamantul din 1918, gasim urmatoarele nume de origine evreiasca: Iacob Elias (2), Emmanuel Magder (3), Iancu Moise (4), Ona Calef (2), Rubi Jarchy (4), F. Pincas (1). La recensamantul din 1930, s-a constatat o crestere a comunitatii, care ajunsese la 56 de persoane. Iata cateva nume care s-au tiparit in memoria locala: Rubi si Sandu Jarchy - manufacturieri; Jani - cerealist; Solomon - cerealist; Avram Simon - negustor; Moscu Lewi - negustor, avea si proprietati (casa in care a locuit se afla si astazi pe B-dul Tudor Vladimirescu). Existau de asemenea, case de cereale reprezentate de evrei: Casa "Draichus-Zeiner", Casa "Dulman-Blanck". Alte nume de care isi amintesc octogenarii din Calafat: Marcel Calef, Adolf Klein, Yahnick, Alagem Elias, familia Halm, fratii Bernardt. In memoria locului s-a pastrat si denumirea de "Dealul Ovreiului", astazi o ridicatura de pamant aflata la intrarea in Calafat dinspre Ciupercenii Vechi. Dovada cea mai edificatoare a existentei unei comunitati evreiesti la Calafat ne-o ofera monumentele funerare din cimitir. De cateva secole, isi odihnesc osemintele in cimitirul evreiesc oameni care au trecut in eternitate ca eroi, ca personalitati reprezentative ale Calafatului sau ca oameni simpli care vin din istorie, care au avut o identitate, numele de pe pietrele monumentale dezvaluindu-ne, in buna masura, originea lor sefarda. Datorita trecerii timpului, din cele circa 60 de monumente, o mare parte au fost deteriorate, ele necesitand lucrari de restaurare, pentru care am solicitat ajutorul Primariei orasului Calafat. Cu ocazia "Zilelor Europene ale Culturii Iudaice" (2000), organizate de catre F.C.E.R., in cadrul Muzeului de Istorie a Evreilor, din Bucuresti, s-au adus dovezi, sustinute prin documente de arhiva, despre rolul benefic al comunitatilor evreiesti pentru poporul roman; cele prezentate de noi inscriindu-se ca o pagina de istorie comuna ce configureaza un colt al unui judet - judetul Dolj. Conf. dr. Corneliu Sabetay, presedintele Comunitatii Evreilor din Craiova Lucica Anghel, studenta anul IV, Universitatea din Craiova, Facultatea Filosofie-Istorie-Geografie

Saturday, March 28, 2009

Mişcarea Conservatoare

Email This Post Print This Post

Miscarea Conservatoare
Consecventă liniei sale politice, Mişcarea Conservatoare ia act cu profundă îngrijorare de faptul că procedurile parlamentare au intrat în faza finală, iar România, prin semnătura preşedintelui său, va adopta fără nici o rezervă o constituţie europeană uşor coafată, subordonându-şi întreaga politică internă şi externă megastatului european. Departe de a ne lăsa amăgiţi de retorica triumfalistă a clicii de politicieni corupţi care nu mai conduc de multă vreme ţara în numele românilor, ci în numele Ocultei economico-financiare care guvernează bătrânul continent, noi atragem atenţia asupra faptului că acest act nu face nimic altceva decât să consfinţească, de drept, ceea ce, de fapt, s-a petrecut, deja. Practic, guvernanţii noştri nu mai administrează decât propriile lor interese. România nu mai are bănci, nu mai are resurse minerale, nu mai are industrie, nu mai are agricultură. Capitalul românesc este ca şi inexistent, toate activităţile economice fiind dependente de interese străine.

De aproape douăzeci de ani, nu facem nimic altceva decât să ne subordonăm interesele naţionale unor proiecte din care nu vom câştiga decât calitatea de sclavi moderni, manevraţi fără scrupule, de o adunătură veroasă, prin foame, frig şi spectrul pierderii locurilor de muncă la cea mai mică împotrivire. În tot acest interval de timp, diabolicul sistem al mondializării a făcut asemenea progrese, încât numai cu greu i se mai poate împotrivi cineva. Prin recentele legi privind înregistrarea şi stocarea traficului de telefonie şi al comunicaţiilor de pe internet, sau introducerea biocipurilor pe documentele de identitate, statul totalitar european şi-a asigurat controlul total al tuturor pârghiilor de putere. Ni se vorbeşte despre democraţie, dar drepturile şi libertăţile noastre sunt, deja, de domeniul trecutului, aparatul de stat devenind jandarmul prin care naţiunea este ţinută sub un control sever. Mişcarea Conservatoare este singura formaţiune politică în măsură să spună răspicat că românii nu trebuie să-şi mai facă nici un fel de iluzie. În comparaţie cu ce ni se pregăteşte, sinistra orânduire comunistă ni se va părea o joacă de copii debili. În aceste condiţii, se pune întrebarea firească dacă mai există soluţii. NOI CREDEM CĂ DA. IATĂ NUMAI CÂTEVA DINTRE ELE.

1. Sancţionaţi politica trepăduşilor din aşa-zisa noastră clasă conducătoare –aşa îşi spuneau şi comuniştii – prin totala neprezentare la urne cu prilejul viitoarelor alegeri europene.
2. Nu vă prezentaţi la urne nici la alegerile prezidenţiale şi organizaţi întreaga gamă de proteste posibile împotriva politicii criminale a administratorilor intereselor străine care îşi spun guvernanţi.
3. Refuzaţi să vă supuneţi directivelor europene aberante. Victoria, fie şi parţială, a crescătorilor de animale care şi-au apărat drepturile în stradă arată că încă nu este totul pierdut. Protestele de stradă îi înspăimântă, aşadar, organizaţi altele, uniţi-vă, români, în faţa Fiarei Totalitare.
4. Folosiţi toate pârghiile juridice pentru a vă câştiga drepturile şi treceţi la ample acţiuni de nesupunere civică. Cei care ne conduc nu mai au nici un fel de legitimitate, fiind votaţi de mai puţin de jumătate din populaţie. Ei nu se mai reprezintă decât pe ei şi pe stăpânii lor fără chip, ascunşi în spatele unor uriaşe conturi bancare de prin diverse paradisuri financiare. Faceţi-i să afle că nu pot rezista în fotoliile lor confortabile decât dacă noi, masa umilită a României profunde, plătim impozitele care îi îmbogăţesc.
5. Mişcarea Conseratoare recomandă organizarea unei greve fiscale generale, care ar paraliza în doar câteva săptămâni întregul sistem.
6. Trebuie procedat în aşa fel, încât actuala scursură autointitulată clasă politică să dispară. În momentele grele ale istoriei, românii au găsit întotdeauna soluţii, iar conducătorii de astăzi pot afla că nu sunt veşnici şi că nu au monopolizat întreaga inteligenţă a naţiunii, ba, dimpotrivă, au favorizat domnia absolută a ipochimenilor care s-au ajuns fără merit şi ştiinţă de carte, doar prin hoţie şi crimă. AŞA SĂ NE AJUTE DUMNEZEU!

CANCELARIA MIŞCĂRII CONSERVATOARE

Friday, March 27, 2009

American Genocid, crussade or just "Human Progress"

By conservative estimates, the population of the United states prior to European contact was greater than 12 million. Four centuries later, the count was reduced by 95% to 237 thousand.Hispanish, quickly implemented policies of slavery and mass extermination of the Taino population of the Caribbean. Within three years, five million were dead. Las Casas, the primary historian of the Columbian era, writes of many accounts of the horrors that the Spanish colonists inflicted upon the indigenous population: hanging them en mass, hacking their children into pieces to be used as dog feed, and other horrid cruelties.
Expansion of the European colonies led to similar genocides. "Indian Removal" policy was put into action to clear the land for white settlers. Methods for the removal included slaughter of villages by the military and also biological warfare. High death rates resulted from forced marches to relocate the Indians.
The Removal Act of 1830 set into motion a series of events which led to the "Trail of Tears" in 1838, a forced march of the Cherokees, resulting in the destruction of most of the Cherokee population."
Death was primarily because of associated military actions, disease, starvation, extremely harsh conditions during the moves, and the resulting destruction of ways of life.
We now also know that the Indians were intentionally exposed to smallpox by Europeans.
Probably one of the most ruinous acts to the Indians was the disappearance of the buffalo. For the Indians who lived on the Plains, life depended on the buffalo.
Genocide entered international law for the first time in 1948; the international community took notice when Europeans (Jews, Poles, and other victims of Nazi Germany) faced cultural extinction. The "Holocaust" of World War II came to be the model of genocide. We, as the human race, must realize, however, that other genocides have occurred. Genocide against many particular groups is still widely happening today. The discrimination of the Native American population is only one example of this ruthless destruction.

Tuesday, March 24, 2009

Politricks

nu e vorba de antiamericanism aici pentru ca jigodiile americane si slugile lor se adapteaza si stiti voi ce fac. Se intaresc si devin mai puternici. NU le faceti jocul criminalilor! Lasti-l pe Basescu si toti politicienii si vedeti-va de VOI singuri. Iar "romanilor" care din afara sau incolonat si va spun ca fara americani nu se mai poate trai spuneti-le sa se uite daca pot ... dincolo de zid. Dar nu are rost pentru ei, anyway.

Sunday, March 22, 2009

Satana ori masonii

care lupta finala, ce forte ale intunericului? Nici nu s-a inceput si tu visezi la lupta finala. Proportii imense, multi oameni, meeting? Aiureli, cu cine va "luptati" voi? Cu cei ce va aduc papica si si va dau apa? Ai grija sa nu fiti prea multi ca va ridica doza de clor sau fluor si va dezinfecteaza definitiv. Pai ei asta asteapta sa veniti cit mai multi ca sa faceti vinzare la bilete in toata tara, sa va pierdeti vremea, restaurantele si fastfoodurile vor avea cresteri substantiale si tot ei vor cistiga. Crezi ca daca orice pusti de 12 ani arunca cu guvernul masonic asta il legitimeaza sa cheme lumea "la arme". Cu provocari tendentioase "unde romanul de altatdata care isi apara tara cu viata" nu vei misca nici un deget de la mina. Sau esti furnizor de arme si nu mai ai fresh meat. Stai linistit ca nu iti vinde sufletul Satanei guvernul. Ceea ce poate sa iti vinda este, ceea ce ai tu nevoie. Indepartati-va nevoile si fiti liberi. Rupeti legaturile cu sistemul, dar nu luptati cu sistemul. Ei sint pregatiti sa va "primeasca". Atunci Satana se va usca cind mall-urile vor fi pustii, cind noi muritorii vom putea trai simplu altfel nu vom inlocui decit guvernul masonic cu guvernul neomasonic, scalvii ramin aceiasi manipulati de tine sau de mine ...

Profitul trece, romanii ramin

@ arbore: nu este societatea actuala "de la noi" care cultiva ... Este societatea de la EI care a gasit intodeuna la noi un popor firav si nepregatit timpului. La prima vedere, dar am rezistat si vom rezista si acum. Ne trezim noi mai tirziu dar ne trezim pina la urma, pentru ca avem ceea ce ei nu au: dragoste de pamintul din care sintem facuti si in care ne intoarcem mereu. Ei vin, secatuiesc, otravesc isi iau profitul si pleaca. Noi nu avem alt loc decit acest pamint sfint.

Saturday, March 21, 2009

Positive psychology

asa este Tamburus, depinde persoana cu i-o spui. Iar astazi romanii nu vor sa stie altceva decit destrabalarea care le-o ofera "civilizatia" vestica. Banuiesc ca deasta Zob nu mai este motivat sa scrie. Temporar sper, pentru ca avem nevoie de el. Am folosit in comentariu meu anterior "intreprinzator" sperand ca se subintelege eufemismul din context.

unui Om: excelent comentariul tau. Dar totusi stam si contemplam cum ne distrugem? Cum lepra americana acopera toata tara?

Katrina

mai fac o precizare nu pentru cei ce frecventeaza acest loc pentru ca ei cunosc ci pentru cei ce sint la prima vizita. Crestinism, protestantism, hinduism, islamism, budism, judaism , atheism pentru toti cea mai importanta trasatura este ca ei sint tinta prin care corporatiile isi sporesc avutia, puterea si controlul apoi fuzioneaza. Corporatiile nu au religie decit profitul si cresterea, adaptindu-se usor cu produsele/serviciile care buddistii ori crestinii le apreciaza. Oamenii nu se simt in siguranta de exemplu, apare citadela online, viata bate filmul. Nu mai exista contradictie, nimeni nu mai este prost astazi sa se opuna curentului majoritar. Din respect pentru credinta noastra stramoseasca nu voi da exemple cum se vor desfasura lucrurile la noi in tara. Dezbinarea, izolarea, dependenta totala de sistem sub masca falsa a sigurantei care nimeni nu o poate garanta decit fiecare individual. Ei creeaza artificial probleme sociale, economice ca sa suporte armate de parazitii si sa ne de falsa iluzie a sigurantei. Cei ce urmeaza calea occidentului vor avea "binecuvantarea" occidentului.

Comm

excelent comentariu Nechifor, "crestinii" sint aluatul caruia i se poate da orice forma, pacat ca multi romani cad in capcana si nu fac diferenta intre trairea ortodoxa si consumismul crestin occidental mai nou oriental, cum spui si tu nu mai este diferenta, spiritul a cazut in fata "bunastarii" materiale.

Friday, March 20, 2009

O alternativa viabila: Razboiul cosmic

comunitatea o faci tu, atunci cind te-ai saturat de sclavie.  ai avut o noapte alba se vede, nu pot sa-ti dau un raspuns petru ca tu ai "raspunsuri". Nu este vorba de Urgie, de Frica Rea, de ascundere la tara nicidecum. Unii au numit simplu "Ingenuity Gap" si au lasat apocalipsa si pestii inmultii ai lui Hristos deoparte. Credinta care dezbina oamenii, care nu aduce pace, dragoste si apropiere intre oameni nu are nici un rost. Daca unii au vorbit aci de inarmare, de aparare este pentru ca nu au inteles ca s-au educat intr-o societate strimba bazata pe profit si concurenta cu multe dezechilibre si multe institutii artificial create doar pentru a incerca inutil a repara un system hodorogit numai pentru a mima actiunea.

O comoara salvata: semintele taranesti

Dr. biolog Silvia Strajeru

Directoarea Bancii de Resurse Genetice Vegetale din Suceava

"In politica agricola a Romaniei este ultimul moment in care se pot lua masuri pentru protejarea patrimoniului de seminte taranesti traditionale"

Legumicultura si, in general, agricultura romaneasca din ultimii 18 ani, a mers din esec in esec. De la rosiile taranesti, cu gust de gradina, cu care se fotografiau strainii, impresionati de gustul lor paradisiac, am ajuns sa punem in cosul zilnic niste imitatii tari ca piatra, fara gust si fara miros, semn al standardizarii genetice si al "fabricarii" lor industriale. Sunt celebrele rosii turcesti, italiene si olandeze, lipsite de gust, de savoare, de aroma. Chiar atunci cand provin din Vidra sau din alte sate din jurul Bucurestiului, rosiile de astazi sunt la fel de fade si de "cauciucate" ca acelea provenite din import, pentru simplul motiv ca semintele romanesti au fost inlocuite cu seminte mai ieftine si mai "productive" aduse din Occident. Situatia e similara la fasole, la varza, la ardei, la morcovi, la usturoi sau la ceapa. Legumele romanesti, traditionale, au fost tradate pentru "inlocuitori" de import. La fel s-a intamplat cu piata de seminte de porumb, grau, secara, mazare, bob etc., unde soiurile autohtone au ramas doar in amintirea producatorilor. Din nefericire, dupa 1990, dar mai ales dupa 2007, anul aderarii la UE, agricultura de tip intensiv explodeaza in Romania, practicata de marii latifundiari catre care, in mod nedrept, se indreapta grosul fondurilor UE. Ca urmare a subordonarii acestor mosieri de catre marile companii transnationale (care folosesc doar cateva tipuri de seminte pe tot mapamondul, afectand diversitatea biologica a Terrei), taranii romani se vad abandonati, descurajati, saraciti si obligati sa-si vanda pamantul sau sa renunte la semintele locale. Doar intr-un singur loc in tara, un grup de biologi, biochimisti si agronomi de elita, dedicati trup si suflet salvarii patrimoniului genetic vegetal national, vegheaza asupra traditiei semincere romanesti. Ei lucreaza in cadrul Bancii de Resurse Genetice Vegetale din Suceava, condusa de biologul Silvia Strajeru.

"Astazi e un lux sa gasesti pe piata produse de la tarani, cultivate traditional"

- Conduceti o Banca de cercetare, cel putin curioasa ca specific, despre care nu s-a prea vorbit in ultimii 18 ani. Care este istoricul ei?

- Inca din 1990, cand a fost infiintata, Banca a fost marcata de o subfinantare cronica. Ca mai toate institutiile de cercetare din Romania, ea nu a constituit o prioritate pentru unii birocrati din Ministerul Agriculturii. In ultimii sase ani, am beneficiat, totusi, de investitii de circa 40 de miliarde lei vechi, pentru reparatii si modernizare, operatiuni pe care speram sa le finalizam in 2008. Un rol insemnat in supravietuirea noastra l-au avut insa proiectele cu finantare externa (FAO, Institutul International de Resurse Genetice Vegetale, SEEDNet - program finantat de guvernul suedez). In acest fel, am capatat vizibilitate la nivel european si international, mai mult decat in tara. Nu este putin lucru, totusi, sa reusesti sa pastrezi in depozitul rece un numar de peste 14.000 de probe de seminte, din care aproape 6000 sunt populatii locale de porumb, grau, orz, secara, fasole, bob, in, canepa, ardei, tomate, castraveti, dovleac, salata etc. Din nefericire, cea mai mare parte dintre aceste varietati au disparut din cultura, dar pot fi reintroduse in locurile de origine, printr-un program amplu, sustinut politic si financiar.

- Conservarea semintelor romanesti mi se pare un act de patriotism. Ce sanse sunt sa reabilitam soiurile autohtone de pomi, plante tehnice, cereale, legume?

- Pastrarea propriei noastre biodiversitati, folosind tehnici specifice celor doua strategii de conservare (ex situ, adica in laboratoarele Bancii, si in situ, adica pe terenurile unde semintele au fost identificate), este si o obligatie nationala, avand in vedere ca Romania este semnatara Conventiei pentru Diversitate Biologica si a Tratatului International de Resurse Genetice Vegetale pentru Alimentatie si Agricultura - acorduri care au prevederi precise in acest sens. Din pacate, astazi, tendinta de uniformitate se manifesta extrem de pagubos, atat pentru soiurile romanesti obtinute prin ameliorare stiintifica, cat mai ales pentru "creatiile" multor generatii de tarani din diferite zone ale tarii. Piata semintei este tot mai mult acaparata de companiile mari, care comercializeaza chiar si organisme modificate genetic (OMG-uri). Nu stiu ce va fi peste 50 de ani, dar stiu sigur ca astazi e un lux sa gasesti pe piata produse agricole de la tarani, obtinute din seminte de cereale, legume, leguminoase, pastrate din generatie in generatie si cultivate intr-un sistem agricol traditional, adesea ecologic. Avem, daca vreti, datoria morala fata de cei ce vor urma, sa pastram zestrea genetica autohtona, convinsi fiind ca tot ce abandonam astazi maine s-ar putea sa ne fie folositor. Pentru ca si cei care vor trai in viitor sa se poata desfata cu bunatati traditionale, trebuie sa conservam ceea ce inca avem, nu doar in colectiile gazduite de Banca, ci si in gradinile sau livezile taranilor.

"Daca statul nu ia masuri acum, maine va fi prea tarziu"

- In piete sunt tot mai putini tarani. In schimb, sunt multi "negustori". Ei nu vand ce produc taranii, ci marfa importatorilor, adica rosiile, usturoiul si celelalte legume de... ipsos. Caut ceapa romaneasca, neuniforma, moale, foioasa, mustacioasa. Nu exista. In schimb, pot cumpara ghiulele galbene din Olanda si Turcia - cepe usturoaie si fara gust, fara must, fara aroma. Mai sunt undeva soiurile bune de dinainte de 89?
Dr. biolog Silvia Strajeru - O comoara salvata: semintele taranesti

Banca de gene din Suceava


- Sunt la Banca, intr-o forma sau alta de conservare, dar e bine sa fim constienti ca, daca statul nu ia masuri acum, maine va fi prea tarziu. Accesul la pliculetele cu seminte aduse din strainatate ne-a facut sa renuntam la munca destul de migaloasa de a lasa pe curpen, sa se matureze, cele mai frumoase si sanatoase legume; sa scoatem semintele, sa le uscam in conditii speciale, neagresive, apoi sa facem rasaduri si sa reluam ciclul de cultura. In pietele din provincie, mai gasesti inca batranele sfatoase care, in hartie de ziar, isi vand pretioasele seminte de diferite legume. Incurajator e ca lumea, multi oraseni sau tarani, s-au trezit si cauta seminte traditionale, apreciind mai mult roadele acestora. Din pacate, mai ales in cazul legumelor, eroziunea genetica a actionat foarte violent, taranii din zonele producatoare nerezistand pe piata cu semintele lor traditionale. Acestia sunt, in general, batrani, cu resurse financiare extrem de reduse, care nici macar nu-si permit deplasarea intr-o piata oraseneasca. Intr-o recenta expeditie de colectare (mai 2008), expertii Bancii au descoperit in comuna Sacalaseni, jud. Maramures, o localnica, pe nume Coltau Maria, de 63 de ani, care vindea seminte traditionale de castraveti, ridiche, patrunjel, marar, sfecla, salata. Din ce in ce mai rar, prin "peregrinarile" noastre, gasim incapatanati pastratori ai traditiei in materie de varietati semanate in gradina din preajma casei.

"Avem o echipa de biologi, ecologi, agronomi. Le vorbim oamenilor din poarta in poarta"

- De ce suprafata dispuneti pentru a conserva soiurile amenintate cu disparitia?

- Campul experimental are suprafata de un hectar si este folosit pentru studii stiintifice, pentru multiplicarea esantioanelor de seminte colectate de specialistii bancii, pentru regenerarea probelor aflate in colectii si, de asemenea, pentru prezervarea colectiei de plante cu inmultire vegetativa (192 genotipuri de cartof, ceapa, usturoi). Colectiile de seminte, principala forma de conservare practicata de Banca, sunt depozitate in camere frigorifice (unele cu temperatura de minus 20gr.C si altele cu regim termic de +4gr.C), a caror capacitate totala permite pastrarea a 50 000 de probe.

- Ce face Banca pentru a-i ajuta pe tarani sa pastreze soiurile din propria gradina?

- Avem o echipa alcatuita din biologi, ecologi, agronomi care, in misiunile de prospectare, inventariere si colectare, organizate de Banca in fiecare an, incearca sa constientizeze comunitatile rurale privind importanta cultivarii si utilizarii populatiilor locale de porumb, grau, cartof, legume etc., accentuand asupra rolului taranului roman ca pastrator al traditiei si obiceiurilor mostenite de la parinti si bunici. In aceste expeditii, le vorbim oamenilor din poarta-n poarta, contactam oficialitatile locale (primar, agent agricol), dar si pe preotii sau profesorii de biologie, pentru a ne informa despre preocuparile agricole ale locuitorilor din zona respectiva si a identifica persoanele care cultiva populatii locale. Organizam intalniri cu taranii pentru a le explica ce cautam pe la portile lor, le oferim pliante cu imagini din deplasari anterioare si-i rugam sa ne raspunda la un interviu. Informatiile culese, poate la fel de importante ca probele insele, sunt introduse in baza de date a Bancii. Din nefericire, bugetul nostru e insuficient pentru astfel de deplasari, asa incat ne-am orientat catre activitati de colectare cu parteneri straini (care suporta toata cheltuiala). Avem o dotare improprie pentru zonele de munte in care trebuie sa ajungem. Ne deplasam cu o Dacie 1300, donata de FAO in anul 2000.

- Cum vedeti iesirea din aceasta situatie?

- Am propus, in diverse ocazii, crearea unei structuri nationale care sa administreze patrimoniul genetic al Romaniei. Acest lucru se intampla in multe tari din vestul Europei, unde reorganizarea activitatilor aferente domeniului conservarii biodiversitatii imbraca forma unor programe nationale de resurse genetice vegetale, in care sunt implicate toate institutiile din domeniu. Ideal ar fi sa ia fiinta, si in Romania, un asemenea program oficial, finantat de la bugetul de stat, dar inainte de toate se impune elaborarea unei legi care sa protejeze varietatile traditionale taranesti. Certificarea semintelor respective poate fi asigurata de specialistii Bancii noastre. Pe scurt, in politica agricola a Romaniei este, probabil, ultimul moment in care se pot lua masuri, fara mari cheltuieli, in vederea protejarii si punerii in valoare a ceea ce a mai ramas dintr-un patrimoniu demn de invidiat pentru marea lui diversitate.

- Se mai poate salva agricultura traditionala, cu toata corola ei de soiuri locale, aflate in pericol de disparitie?

- Se poate, dar numai daca se acorda subventii taranilor care practica agricultura traditionala cu soiuri mai putin productive, dar infinit superioare din punct de vedere al calitatii, cu efecte benefice asupra sanatatii umane si a mediului inconjurator. Taranii ar trebui implicati intr-o structura nationala, iar produsele lor agricole sa fie promovate prin reteaua de agroturism, targuri speciale etc. Astfel s-ar imbunatati si calitatea vietii in comunitatile rurale si, cine stie, poate tinerii plecati acum in strainatate se vor intoarce la sat, pentru a continua traditia in cultivarea pamantului, atat de pretuit candva de taranul roman.

"Banca ofera gratuit seminte locale pentru a fi reintroduse in cultura"

- Care sunt cele mai mari pierderi de soiuri de cereale, fructe si mai ales legume romanesti?

- Pierderi s-au inregistrat la absolut toate speciile vegetale. Ritmul este alarmant. Dintre plantele textile, inul s-a pierdut in totalitate, iar in ceea ce priveste canepa, am avut surpriza placuta ca, in primavara acestui an, sa gasim o persoana din Grosii Tiblesului, jud. Maramures, pe nume Pop Marioara, de 70 de ani, care cultiva si prelucra o forma locala de canepa. Tipurile pure de porumb local, Cincantin, Hanganesc, Moldovenesc, Lapusneac, au disparut, de asemenea. Insa gratie activitatii inginerului doctor Mihai Cristea, fondatorul Bancii si ameliorator al porumbului, detinem in colectie valoroase populatii locale, apartinand acestor forme, care au fost colectate inainte de 1980. In ceea ce priveste cartoful, situatia este mult mai ingrijoratoare, identificandu-se numai 7 populatii locale in Bucovina si 3 in Muntii Apuseni, din zeci de populatii inregistrate in urma cu 10-20 de ani. Pierderi uriase sunt si la fasole: pana nu demult, in Romania, in special in Maramures, Satu Mare si Bucovina, se cultivau peste 100 de populatii locale de fasole, fiecare familie taraneasca semanand peste 20 de forme diferite. In 2008, am reusit sa colectam doar 13 varietati, din zona Maramuresului! Celelalte 87 probabil s-au pierdut.

- Daca un fermier sau un taran ar dori sa-si infiinteze o cultura traditionala, poate apela la rezervele dvs.? Vindeti seminte?

- Banca nu vinde seminte, ofera gratuit populatii locale pentru a fi reintroduse in cultura! Nu certificam soiuri, dar putem certifica populatii locale, adica seminte taranesti. Oferta noastra este in cantitati mici, de 25 seminte. Aceasta, deoarece probele din colectii cuprind numai 10.000 de seminte si sunt destinate studiilor stiintifice sau pentru reintroducere in cultura, in caz de calamitati, razboaie etc.

D-nei Silvia Strajeru ii puteti scrie sau solicita seminte la e-mail: genebank@suceava.astral.ro sau la fax/tel: 0230.52.10.16

Thursday, March 19, 2009

Noua Dreapta

nu este vina ND ptr ca nu a reusit sa adune mai mult de "n" mii de oameni. Acolo unde nu este nici D-zeu nu cere! Ce vreti sa aduca chilotei pe scene si destrabalare ca sa faca mai multi suporteri. Asa popor asa conducatori. Romanul nu mai e acelasi care era in urma cu 100 sau 50 de ani. E smecher, descurcaret, intreprinzator si mai ales vandut intereselor straine neamului. S-a lucrat mult pentru a-l transforma si acum  numai spiritul de turma il calauzeste. Face nu ce ii dicteaza constiinta ci ceea ce fac ceilalti. Iar ceilalti azi sint dirijati din afara pe o cale care va fi dezastru pentru Romania. Inca o data felicitari ND ptr actiune!

Ethics sau cum sa devii CS

anul trecut un coleg a participat la un curs de "ethics" al corporatiei, eu am gasit un motiv sa protejez urechile de mizeriile lor asa ca dupa curs la iesirea din sala a dat intiietate la iesire fiintelor care tinusera cursul (venite de la "centru" de activisti cu propaganda) si glumet cum ii e felul unui om "needucat" in lumea noua le-a spus Lady or girls first,ele foarte serioase si ofensate au spus doar ca nu si-i insusit nimic de la curs si mai ales in fata tuturor ofensa amplificata fost amplificata. Managerul a spus ca ii pare foarte rau dar nu poate sa il mai ajute cu nimic. In 2 luni ne-a parasit binenteles pentru ca nu a respectat codul de etica al companiei, a fost norocos ca puteau sa-l cheme si in instanta. Cu wrong dismissal nici nu are rost sa te gandesti ca au armata de avocati experti in domeniul lor iar in cazul in care pierd procesul pot sa plateasca daune de citeva zeci de mii de $, ptr ca de fapt recupereaza ei banii de la ... voi contribuabili. Deci cistiga la doua miini. Dar au dat un exemplu ca nu se joaca si ca de acum incolo sintem nimic altceva decit obiecte (nimic nou am fost si pina acum dar era o bruma de opozitie formala doar si atit de ochii lumii). Dar acum cm nu mai exsita alternativa sau alt "pericol" ei sint singurii si pot sa faca ce vor. E bine, e rau opiniile sint impartite. Voi alegeti pe cine continuati sa finantati. Atita timp cit finantati parazitii se vor inmulti pe seama noastra

Misionarism

sua reprezinta doar forta armata in slujba elitei mondiale sioniste. Banii nostrii asa cum spune zob in loc sa stea local si sa contribuie la bunul mers al comunitatii locale, sanatate, educatie, transport local, administratie si altele sponsorizeaza trupele mercenari din Iraq, Afganistan si cite alte locuri unde popoarele sint asuprite de acesti nemernici fatarnici, crminalii innascuti care pot trai numai din exploatarea celorlalti. Citi americani ati vazut sa munceasca voi care sinteti in america? Muncesc numai imigrantii si sclavii. Ei se ocupa cu dezinformarea pe toate caile divertismentul si destrabalarea. Ei actorii mincinosi merg prin lume si propovaduiesc in numele lui D-zeu dar veniti la ei acasa sa vedeti mizeria si armata de sclavi care curata dupa curul lor astfel ca la TV se vede totul frumos, imagini prelucrate scenarii perfecte. Vedeti costurile si risipa din spatele acestui sistem corupt si veti intelege de ce se prabuseste acum cuibul de naparci al americii.

Wednesday, March 18, 2009

D-zeu sa-i ocroteasca pe romani

noi aici 1. nu sintem in "contradictie cu profetii ortodocsi" 2 putem sa citim pe Max Weber dar nu insemna ca si bunem botul la tezele lui. E adevarat ca ortodoxismul nu a creat idei in domeniul social si economic care sa duca la dezvoltare iar noi sintem foarte mindrii cu asta. Dezvoltarea, "civilizatia" sau progresul economic vi-l lasam voua protestantilor, puritanilor, imperialistilor, neoliberali ori neopagani sau oricare ar fi numele sub care veniti sa ne dati citate si lectii. Va respectam credintele dar ... noi avem saracia si neamul nostru. Si mai iubim pe desupra libertatea, independenta, suveranitatea. Chiar daca trecem printr-o criza morala (again???) tot vor ramine o mina de oameni pe care nu ii puteti gasi nici in gaura de sarpe. D-zeu sa-i ocroteasca pe romani

American dream or how to F.Y.

eu vorbeam despre trairea autosuficienta a comunitatii, satul traditional romanesc iar tu imi vorbesti de un numar limitat de persoane cu educatie aleasa care creeaza arta in mediu natural. Summer cottage ori cottage contry nu este viata romaneasca. NU este intoarcere inapoi ci revenirea la normalitate dupa 100 de ani de industrializare si dezastru ecologic. Se extinde ciuma de la oras si in zonele rurale? In viziunea ta, da. Managerii care isi construiesc vile si case de vacanta la munte la distanta de 2 ore de servici? Evident ca creend oaze de "fericire" intr-o lume simpla si lipsita de resurse vor fi invitati raufacatorii si inarmarea de care vorbea Petronius pentru apararea "bunurilor" este atunci justificata. Nimic mai fals! Cine vrea sa intelega, intelege! NU e loc sa vorbim aici de seed suicide, dar clement crede-ma ca noi am trecut prin criza in anii de liceu, Ray Bradbury, Huxley, Guenon, Orwell ca sa nu mai spun de cei noi dupa '80 sint literatura de vacanta de vara. Vorbesti de a "tine pasul cu occidentul" ? Am impresia ca ma intorc in epoca american dream, intelegi atol?

Tuesday, March 17, 2009

Popor blajin

Toti aveti partial dreptate, dar lipseste liantul care sa coaguleze ideeile bune intr-o actiune nationala pentru salvarea Romaniei din miinile strainilor. Sint aici si in alte locuri suficienti oameni care stiu ce au de facut numai ca astepta solutia de la altcineva. Solutia nu vine decit de la tine, de la mine. Este bine cunoscut ca oamenii simpli nu au capacitate de organizare fapt pe care se bazeaza Statul Corporatist. Dar de asemenea este cunoscut ca oamenii simpli actioneaza violent atunci cind intersele lor de grup sint grav viciate. Pentru acest moment este creata Forta de Ordine si pseudoArmata pentru interventiile interne impotriva "Statului de Drept" ca si cum noi am fi agresorii, cei lasati in afara sistemului (de asigurari, de sanatate etc).
Orice lucru are un inceput iar pentru noi primii pasi sint:
1. renuntarea la dezinformarea care ne-o serveste media pe toate canalele TV, Radio, presa scrisa.
2. crearea de grupuri de incredere nu mai mari de 2-3 persoane.
3. refuzul de a comunica cu sistemul actual vandut si corupt. Ei au nevoie de noi, noi nu avem nevoie de ei.
Romania a fost vanduta astfel ca cei ce ar trebui sa ne reprezinte vedeti bine ca numai pe noi nu ne reprezinta. Ei reprezinta interesele elitei mondiale si interesul lor fianciar. Pentru ei Romania este un reper turistic si vor sa-l faca “secure and safe” construind autostrazi, poduri, infrastructura in general. Nu pentru romanii se “modernizeaza” Romania ci pentru pentru lingaii si sclavii lor care isi vor varsa banii pe aici. Noi sintem pentru ei un popor blajin, usor manipulabil, dornic de bunastare, o tinta cum nu poate fi mai usoara alta, care are nevoie de o miscare sociala nationala (toate au fost sau sint usor compromise). Pentru noi pamintul tari este sfint, sa nu-i lasam sa ni-l batjocoreasca
4. Loviti in institutia fundamentala: BANUL refuzind sa achizitionati bunuri si/sau servicii de straini. Cumparati local, ajutati comunitatea locala astfel bunastarea creata va ramine in comunitate.
sa ne ajute D-zeu si sa ne fereasca de impostori!
5. Parasiti internetul cit sinteti inca liberi, nu cadeti in capcana. Nu lasati sarcina “intelectualilor” sa va faca curatenie in ograda. Profesia lor este cuvantul si retorica dar nu actiunea si fapta.

Masuri pentru perioada de criza

Cristian Pascu, esti abil in manipularea sentimentelor si inducerea informatiilor tendentioase. Traiesc printre cei ca tine si stiu cit sinteti de parsivi. Ceea ce spui tu nu este adevarat si vrei sa prezinti mincina drept adevar. Exista dragi cititori comunitati izolate mai mult sau mai putin, eu traiesc intr-una dintre ele, exista oameni care au facut trecerea de la o societate bazata de competitie, profit, risipa, la comunitate bazata pe viata de familie si intrajutorare reciproca. Asa am supravietuit de mii de ani pina cind elitele au realizat ca progresul nu poate merge la infinit si cresterea populatiei duce la diminuarea placintei lor. Atunci au inventat tot felul de scenarii apocaliptice la care tu si altii puneti botul si le faceti jocul. Societatea de consum a poluat riul copilariei tale si antidepresivele recomandate de nevestelor care nu au inteles ca nasterea unui copil nu e o obligatie ci un dar de la D-zeu. Care benzina, care carduri, dar ce o sa faca stranepotii tai cind nu vor mai avea nimic decit haos si poluare? Care spital? Alea privatizate care iti recomanda suicidul asistat pentru ca nu au BANI nici dupa ce au disponibilizat 70% din personal dupa ce acum 10 ani spuneau ca ei sint solutia relansarii sistemului medical, educational? Tu sustii societatea actula care duce intreaga umaniatate la dezastru? Tu spui ca sint utopii? Imi este greu sa nu iti spun Sitir Satana, spurcaciune cu toata modernizarea voastra! Pune mina pe o carte, iti recomand Alan Wiesman si vei vedea cum ati distrus lumea si nu vreti sa lasati ciolanul nici in ultimul moment. Nimeni nu are nevoie de voi stirpiturile Iadului ce sinteti.

Felicitari Gigel Chiazna pentru compilatie ai adunat suficiente informatii pentru a mai spune si tu orbilor cu 3 rinduri de solzi pe ochi ceea ceea ce trebuiau ei sa caute singuri si sa afle.

Monday, March 16, 2009

Din seria noi va creem problema noi va dam solutia

si daca Mica Britanie este cea mai supravegheta din lume noi le plingem de mila? Ori ce daca ei Marii Britanici, sint monitorizati zi si noapte hai sa acceptam si noi? Cit o sa ne mai uitam spre altii Mari iar noua ne punem cenusa in cap? Ei au primit ce au cautat! Noi o sa primim ce au primit ei daca acceptam “modernismul” lor. Aceiasi propaganda imperialista cum Sorin remarca in comentariul lui. Sa renuntam de buna voie la libertatea noastra doar pentru ca ne-am “educat” si stim ca teoretic nu mai avem solutii. Numai ca Romania Mare nu are inca populatia tembelizata ca Mica Britanie.@ Domino si Judex la prima vedere aveti dreptate. Dar ganditi-va cum noi am putea satisface nevoile celor “certati cu legea” (exclud cazurile patologice). Nu credeti voi ca sistemul actual creeaza loc in care oamenii lipsiti de educatie si mai putin inzestrati de D-zeu sa isi poata refula frustrarile? Daca regulamentul la licee obliga fetele sa poarte fusta aia scurta si profesorul fiind si el carne de om ii incolteste un gand atunci nu crezi ca cineva perverteste intentionat. Puteti voi sa faceti o paralela cu regimul comunist si sa comparati cind a fost romanul mai dispus la incalcarea legii? Ca a fost departe de a fi toata lumea multumita e adevarat, dar ce stia lumea aia de atunci? Nimic. Eram izolati de exterior.

Friday, March 13, 2009

DEZINFORMAREA – MIJLOC SI SCOP AL ACTIUNILOR PSIHOLOGICE AGRESIVE DESFASURATE DE CATRE INAMIC; MODALITATI DE CONTRACARARE

Lt. Mihai Solescu
Dezinformare este in general numita acea arta a de a induce in eroare ,ce este intotdeauna deliberata iar decizia de a recurge la ea releva o stare de spirit ale carei resorturi complexe nu pot fi deduse clar. Poate fi dictata de necesitate, avand in vedere amploarea mizei si pericolul unei confruntari deschise, relevand astfel slabiciune sau frica. Poate fi de asemenea o actiune premeditata pentru a obtine succesul cu minim de forte deoarece agresorul crede ca influentarea constiintelor este mai putin riscanta decat violenta fizica.
Pentru prima data notiunea de dezinformare a fost folosita in mediul sovietic inca din anii ’20 si desemna „un arsenal de mijloace cunoscute sau oculte destinate influentarii guvernelor straine, discreditarii opozantilor politici, in special emigranti, sublimarii increderii intre aliatii ostili Uniunii Sovietice, falsificarii aprecierilor adversarilor privind realitatea".
Conform Dictionarului Explicativ al Limbii Romane dezinformarea este „a informa gresit, in mod intentionat".
Dupa autorul celebrului „Tratat de dezinformare" Vladimir Volkoff dezinformarea este o „tehnica ce permite furnizarea de informatii generale eronate unor terti, determinandu-i sa comita acte colective sau sa difuzeze judecati dorite de dezinformatori".
Dezinformarea nu se rezuma numai la falsificarea constiintelor, ea se dovedeste a fi si puternica parghie de actionare psihologica, de conducere a indivizilor, de dirijare a opiniilor si ideilor, a starilor sufletesti si a comportamentelor umane.
Traim intr-o lume in care se pune tot mai mult accentul pe calitatea, dar si cantitatea informatiei. Daca informarea apare ca o necesitate vitala atat pentru organismul uman cat si pentru cel militar, dezinformarea pare sa fie o boala prin care il izoleaza de realitate, il dirijeaza prin judecati eronate spre stari confuze sau actiuni haotice.Dezinformarea seamana confuzie pentru a face cunostintele inutilizabile. O eroare singulara de apreciere poate determina aparitia unor consecinte neplacute, insa dezinformarea permanenta slabeste in mod insidios posibilitatile individului de a gandi corect. Incet, dezinformarea face ca lumea, realitatea sa devina incoerenta, difuza.
Evident ca in cadrul dezinformarii exista comunicare, insa, aceasta are un sens unic, de la dezinformator la cel manipulat, in scopul de a-i dirija celui din urma opiniile si ideile, starile sufletesti si comportamentul ca, in final, sa actioneze cu docilitate la ordinele primului. Mesajul (informatia) falsificata nu este decat unealta cu care se cauta un subiect selectionat sa actioneze in sensul dorit. Se dezinformeaza mai putin pentru a convinge, cat pentru a conduce catre un tel care, de obicei, este ascuns (camuflat).
Din aceasta cauza, in armatele straine si nu numai, dezinformarea este considerata „arma de razboi modern" si s-a constatat amploarea formidabila a fortelor acesteia, importanta tot mai mare pe care i-o acorda numeroase guverne. Este forma psihologica a subversiunii; ea vizeaza destabilizarea unui stat sau a unei societati. Ea transpune in practica placerea pentru disimulare si secret, dorinta de a exercita o putere oculta asupra unui adversar pe care incerci sa-l inseli.
Originalitatea dezinformarii moderne consta, se pare, din trei elemente:

o aparitia unei metodologii imprumutate de la publicitate, insa fondata pe descoperirile psihosociologice;
o influenta considerabila si marea diversitate a mijloacelor de informare in masa;
o intrebuintarea dezinformarii ca pe un adevarat sistem de arme.

Este important a nu confunda minciuna cu eroarea. Eroarea se opune realitatii. Minciuna se opune adevarului, care in majoritatea cazurilor, nu este, din pacate, decat o notiune relativa. La fel este si minciuna, ca urmare, ea poate avea o vasta gama de nuante. Practic, dezinformatorul este destul de indiferent fata de veridicitate spuselor sale. El nu recurge la minciuna decat daca ii permite sa deformeze mai mult realitatea, ceea ce constituie telul sau principal.
Exista mai multe variante pentru compunerea informatiei tendentioase:

1. dozajul de ½ adevar cu ½ minciuna, primele determinand acceptarea celorlalte; aceasta cu atat mai usor cu cat opinia publica este neutra sau deja partizana;
2. minciuna absoluta, adesea eficace datorita enormitatii sale ce poate seduce spiritele paradoxale;
3. contraadevarul neverificabil, datorita lipsei de martori;
4. minciuna prin omisiune, in special aceea care neglijeaza de a prezenta informatia in intregul contextul ei;
5. valorificarea accesoriilor, a faptului intamplator in detrimentul esentialului, estompat in mod savant;
6. amestecarea faptelor, a opiniilor sau persoanelor echivalente, care intr-o anumita varianta pot fi condamnate cu usurinta folosind o ilustrare adecvata, chiar daca este abuziva;
7. reminiscenta falsa sau comparatii nejustificate;
8. minciuna, inecata intr-un noian de informatii, existand posibilitatea de a fi regasita ulterior pentru a servi drept punct de referinta;
9. citate aproximative sau trunchiate;
10. afirmatii facute pe un ton: - angelic

- dezinvolt;
11. - indignat. exagerarea apocaliptica a unui fapt accesoriu si fara importanta in numele unor principii morale;
12. slabirea adversarului printr-o prezentare sarcastica sau persiflatoare;
13. etichetarea interlocutorului, atribuindu-i o pretinsa apartenenta la un anumit sistem de idei ce poate fi respins mai usor decat discutarea in detaliu a argumentelor veritabile prezentate;
14. forma superioara a minciunii ramane spunerea adevarului, lasandu-se sa se inteleaga ca este o minciuna sau negarea unei afirmatii in asa fel incat interlocutorul sa creada ca este aprobata.

Ceea ce trebuie sa retina orie militar este ca exista mijloace numeroase de a fi inselat daca nu-si exercita in orice moment spiritul critic si nu-si mentine treaza vigilenta.
Dezinformarea se prezinta sub mai multe forme si anume:

o distorsiunea;
o filtrajul;
o scurtcircuitarea;
o redundanta;
o supraincarcarea canalelor de comunicare

Distorsiunea - forma de dezinformarea prin care se culeg, prelucreaza si transmit, in mod intentionat, mesaje eronate.
Filtrajul-forma a dezinformarii, prin care se modifica mesajul, partial sau total, in mod intentionat, pe parcursul inregistrarii, prelucrarii si transmiterii datelor si informatiilor.
Scurtcircuitarea - forma subtila a dezinformarii, prin care se elimina, intentionat, din circuitul sau fluxul informationale, anumite persoane sau subdiviziuni organizatorice.
Redundanta-proces de inregistrare, prelucrare si transmitere repetata a unor date si informatii.
Supraincarcarea canalelor de comunicare - proces prin care se culeg, prelucreaza si transmit date si informatii inutile.
Daca informatia apare ca o necesitate vitala a existentei umane si organizationale, ea poate fi, in acelasi timp, sursa unor pericole in cazul manuirii incorect, iresponsabile
Trebuie analizate trucajele posibile, sau cunoscute la ora actuala, profitand de necunostinta de cauza a publicului:

1. Negarea faptelor - daca publicul nu are nici o cale de a-si confirma ce s-a intamplat in realitate, se pot pur si simplu nega faptele.
2. Inversarea faptelor - sustinerea cu tarie a unui fapt care nu s-a petrecut, ireal.
3. Amestecul intre adevar si minciuna, cu diverse titluri – pornind de la ideea ca publicul este mai mult sau mai putin informat se incearca sa se minta in proportie de 100%.
4. Modificarea motivului – schimbarea pozitiei, „dupa cum bate vantul".
5. Modificarea circumstantelor – se face prin modificarea proportiilor in fortele prezente
6. Estomparea – suprainformarea cu rol de a capta interesul publicului.
7. Camuflajul – forma superioara a estomparii, se prezinta in detaliu cele afirmate.
8. Interpretarea – fara a fi negate, modificate, estompate sau camuflate, faptele se pot prezenta si comenta intr-un mod favorabil sau nefavorabil.
9. Generalizarea
10. Ilustrarea – se pleaca de la particular la general, dar si invers.
11. (Inversarea) Parti egale – aceasta inegalitatea ajunge uneori pana la proportia de 100%, deci se schimba total raportul de forte.

* * *

In lupta dusa impotriva dezinformarii trebuie avut in vedere unele aspecte importante. In primul rand, sa nu se ofere un teren favorabil adversarului insa, totodata, sa nu se compromita dezbaterea ca element vital al democratiei. In acest context, baza cea mai solida a apararii se va afla in mentalitatea fiecarui individ. Nici o protectie nu va fi cu adevarat eficace fara perceperea de catre toata lumea a faptului ca fiecare individ in parte este o tinta finala a oricarei actiuni dezinformative si deci ca fiecare trebuie sa participe personal la propria aparare.
Sarcina ce revine fiecaruia trece , inainte de toate printr-o educare a spiritului critic. si aceasta incepe in materie de informare cu dorinta de a nu considera suficienta dezbaterea de idei „oferite pe tava" si a incerca de ajunge singur la sursa printr-o conduita activa. Nu trebuie sa ne limitam la preluarea pasiva a stirilor ci trebuie adoptata obisnuinta de a le cauta si pe cit posibil, de a le controla prin toate mijloacele avute la dispozitie.
Concretizand se pot da cateva sfaturi cateva sfaturi „candidatilor la dezinformare" stiind ca vulnerabilitatea unei tinte este in functie de personalitatea individului amenintat, de situatia sa socio-profesionala(in special cand apartine mediilor de influenta sau este o autoritate in materie decizionala):

o sa nu te lasi sufocat de informatie;
o formularea de principii si opinii doar asupra subiectelor la care se poate avea acces la mai multe surse de informare;
o practica spiritului de contradictie;
o refuzarea autocenzurilor;
o examinarea:
o sursei;
o continutului informatiei;
o momentul si/sau contextului in care a fost lansata;
o confruntarea cu realitatea;
o comunicarea (sa fie) suportiva:
o ataca problema si nu persoana;
o fi descriptiv si nu evaluativ;
o fi specific, concret si nu general, global;
o valideaza interlocutorul;
o asigura continuitatea procesului de comunicare;
o asuma-ti raspunderea;
* Bibliografie

Henri Pierre Cathala – Epoca dezinformarii, Editura Militara, Bucuresti, 1976.
Bogdan Ficeac – Tehnici de manipulare, Editura Nemira, Bucuresti, 1998.
James Lull Massmedia – Comunicare; Manipulare prin informatie.
Vladimir Volkoff – Tratat de dezinformare.

Inapoi la cuprins